Azmin Hızı: Oscar Pistorius

    

     Spor özellikle son yıllarda engelliler için büyük bir umut ışığı. Hayata bağlanmada sarıldıkları en sağlam ip. Aslında bunun en güzel örneklerini ülkemizde de görmek mümkün. Galatasaray Spor Kulübünün en gözde ve taraftarca sevilen ekiplerinden olan Galatasaray Tekerlekli Sandalye Basketbol Takımı ülkemizde bunun en güzel örneklerinden. Galatasaray'ın bu takımı kurmasıyla birlikte Türkiye'de düzenlenen ligde şampiyon olan takım Galatasaraylıların ''Mayıslar Bizimdir'' sloganını bir kez daha gerçekleştirircesine 1 Mayıs 2009'da çıktığı ilk Şampiyonlar Ligi maçında İspanyol takım Andacula'yı 81-72 yenmişti. Katıldığı bu ilk Şampiyonlar Liginde Engelli Aslanlar finale kadar çıkmış finalde Alman takımı Zwickau'yu yenerek şampiyon olmuştu. Aynı takım 2011 yılında ise bu turnuvayı namağlup tamamlayarak şampiyon oldu. 3 kez kıtalararası kupayı kazandı. Türkiye de adeta azmin ete kemiğe bürünmüş bedeni haline geldiler.

     Geçtiğimiz ay ise İşitme Engelliler Futbol Milli Takımımız Dünya Şampiyonu olarak neler yapabildiklerini kanıtladılar. Engelliler için böylesine organizasyonların düzenlenmesi onlarında neler yapabileceklerinin sergilenmesi saygı duyulası hareketler. Fakat engellilerin bu azminin diğerlerinden ayrıldığı büyük bir örneği daha var;

Oscar Pistorius



     Oscar Pistoruis 1986'da Güney Afrika Pretoria'da doğdu. Doğuştan iki fibula kemiği (baldır kemiği) eksikti. Henüz bir yaşındayken iki bacağı kesildi ve yerine protez bacaklar takıldı. Okula başladığında arkadaşları gibi koşamıyordu ama o bunu azmiyle yenebileceği düşüncesindeydi. Spora karşı inanılmaz bir yeteneği ve merakı vardı. Water-Polo ve yüzme gibi birçok sporla ilgilendi ve son olarak atletizmde karar kıldı. Oscar Pistorius'da ülkemizdeki engelli sporcularımız gibi azmin ne şekilde büyük başarılar getirebileceğini protez bacaklarının takılmasından 20-25 yıl sonra 4 yıl arayla tüm dünyaya kanıtlayacaktı.

     Pistorius ben sakat değilim, sadece bacaklarım yok diyor. Herkesin eksiklikleri olduğunu söylüyor ve en büyük eksikliğin ''zihinsel eksiklikler'' olduğunu anlatıyordu.

    Protez bacaklarıyla atletizme başlayan Pistorius engellilerin sadece engelliler ile değil, diğer sağlam doğan ''şanslı'' insanlarla da yarışabileceğini göstermek istiyordu. Belki engelli olmanın bir eksiklik veya zayıflık olmadığını göstermek belki de o şanslı doğanların bu şansı değerlendirmeleri gerektiğini insanlara açık bir şekilde tecrübe ettirmek istiyordu.

    Oscar henüz 1 yaşındayken annesi ona ileride okuması için bir mektup yazmıştı. Mektupta annesi Pistorius'a ''Bir yarışı kaybeden o yarışta sonuncu olan değil, yarışa katılma cesareti gösteremeyip yarışı kenardan izleyendir.'' diyordu. Pistorius annesinden de aldığı bu ilhamla 2004 yılında Atina Paralimpik Olimpiyatlarında 2 madalya kazandı. 2008 Pekin Olimpiyatlarında ise Pistorius artık asıl amacına ulaşmak ve engelsiz sporculara yarışmak istiyordu. Fakat bu isteği kabul edilmedi ve yarışmasına izin verilmedi. Bu isteğiyle bile azminin ne derece yüksek olduğunu sergileyen Pistorius vazgeçmek yerine mücadele etmeye karar verdi. Çünkü yarışı kenardan izleyerek kaybeden olmaktansa yarışın sonuncusu olup kazanmak istiyordu. Spor tahkim mahkemesi olan CAS'a başvurdu ve mahkeme sonucunda Pistorius haklı göründü. 2011'de Atletizm Dünya Şampiyonasında engelsiz sporcularla koştu ve yarı finale kadar yükseldi. Asıl amacı Olimpiyatlarda yarışmaktı ve önünde 2012 Londra Olimpiyatları duruyordu. Olimpiyatlara katılmaya hak kazanan Pistorius geçtiğimiz günlerdede  400 metre koşusunda yarı finale kadar yükselerek neler başarabileceğini tüm dünyaya gösterdi. Yarı finalde birinci olan Kirani James'in yalnızca 0,4 saniseyle gerisinde kalan Pistorius yarışı son sırada bitirdi fakat annesinin değimiyle kaybetmek yerine artık kazanmıştı. Yarışın en büyük ödülünü ise Karani James aldı. K. James birinciliğini kutlamadan önce Pistorius'un yanına giderek adının yazılı olduğu isimliği Pistorius'dan aldı. Finalde birinci olup altın madalya kazansa dahi bu altın madalyadan daha değerli bir hediyeyi Pistorius verdi ona.

Ateist Argümanlara Yanıtlar 1

 

  1920li yıllardan önce evrenin bir başlangıcının olmadığı ezeli olduğu ve bir sonununda olmayacağı yani ebedi olduğu görüşü hakimdi. Bu durum tabii ki dinlerin söylediği ezeli ve ebedi olanın yalnız Allah olduğu ve evrenin yaratıldığı ve birgünde sonunun geleceği tezine ters düşüyordu. Aslında bu açıdan bakıldığında bu bilimsel açıklama bir yönden dinleri yalanlıyordu. Fakat daha sonra 1920lerde yapılan araştırmalar ile birlikte evrenin büyük bir ''genişleme'' ile oluştuğu bu genişlemeden önce ''sıfır hacmin'' yani yokluğun olduğu ortaya çıktı. Bu durum materyalizminde büyük bir referans olarak kullandığı ezeli evren modelini yıkıyordu. Aynı zamanda sürekli genişleyen evren fikri ile birlikte termodinamiğinde ikinci yasası olan entropi yasası ile anlaşıldı ki evren bir gün enerjinin sonlanması ve ya genişlmemenin yaratacağı ısı kaybıyla büyük soğuma yaşaması sonucunda birgün yokolacaktı. Bu da yine materyalist felsefenin argümanı olan ebedi evren fikrini yıkıyordu. Yani geçmişte ''bilimsel bulgular ile'' yalanlanan bazı dini argümanların daha sonraki yıllarda yine bilimsel bulgularla dinin bu argümanlarının doğruluğunu gösteriyordu. İşte İslamın aklın yanında teslimiyet ile varolması bu durumun ortaya çıkaracağı tehlikeleri önlemek içindir.

     Hem Big Bang teorisi hem de Termodinamik Yasaları dini argümanlar için çok büyük bir kanıt oluşturuyordu. Üstelik artık bu argümanlar bilimsel bulgular ile destekleniyordu. Peki günümüz ateistlerinin bu durum karşısındaki bakış açısı ne oldu ? Size aynen bir ateistin bu konudaki kendi görüşünü aktarıyorum;

Hatta bir delil var kii offf! Büyük Patlama (Big Bang). Yurt içindeki İslamcılar olsun yurt dışındaki koyu dinci Hıristiyanlar olsun işte yaradılışın delili diye ağızlarına pelesenk etmişler bunu. Neymiş Big Bang: “Yapılan hesaplamalar, evrenin tüm maddesini içinde barındıran bir "tek nokta"nın, korkunç çekim gücü nedeniyle "sıfır hacme" sahip olacağını gösterdi. Evren, sıfır hacme sahip bu noktanın patlamasıyla ortaya çıkmıştı. Bu patlamaya "Big Bang" (Büyük Patlama) dendi ve bu teori de aynı isimle bilindi. Big Bang'in gösterdiği önemli bir gerçek vardı: Sıfır hacim "yokluk" anlamına geldiğine göre, evren "yok" iken "var" hale gelmişti. Bu ise, evrenin bir başlangıcı olduğu anlamına geliyor ve böylece materyalizmin "evren sonsuzdan beri vardır" varsayımını geçersiz kılıyordu.”

Vay anasını sayın seyirciler! Yapılan araştırmalar… Hangi araştırmalar ne zaman kanıtlanmış ne zaman bilimsel bir yasa olarak onanmış? Nedir kanıtı? Bugün Big Bang sadece ve sadece bir teoridir bir varsayımdır ve daha ötesi de yoktur. Bir iddia varsa bunu doğrulayan bir kanıt bir dayanak olmalı. Bu tarz yazılar her zaman “bilim kanıtlamıştır ki”, “bilimsel araştırmalara göre”, “bilim bugün ……i kabul etmiştir” diye yazarının kendi şahsi fikirlerini bilim adı altında pazarlıyor. Elle tutulur herhangi bir kanıt yok. Kanıtsız ortaya atılan bir iddiayı ise reddetmek için herhangi bir kanıta ihtiyaç yok. Ama kendiler hiçbir kanıt sunmadığı halde haydi kanıtlayın deniyor Materyalistlere (Bu kanıtlanmıştır aslında Materyalizm gerçeğini bütün dünya kabul etmiştir. Birazdan kanıtına da geleceğiz.) Ama bu tuhaf taktik koyu dincilerin bugün icat ettikleri bir şey değil. Bu yüzsüzlük tam 1400 yıldır sürüyor, sürdürülüyor.

      İlk olarak şunu söylemek gerekiyor ki yukarıda okuduğumuzda görüyoruz ki bu parağrafların yazarıda Big Bang'in dini argümanları inanılmaz bir biçimde desteklediğini kabul ediyor. Bunun tersi bir söylemi olmadığı için o da bunun bir teori olduğunu, yasa olmadığını hatta ve hatta yanlış olduğunu iddia ediyor. Şimdi bu teorinin bir yasa olmamasının nedenleri var. Ortaya konan teoride geçen olay bundan 14milyar yıl önce gerçekleşmiş. Aynı ortamı yeniden sağlama imkanınız (Yeni evren oluşturmak !?) yok. 14 milyar yıl öncesine gidip olayı gözlemlemekte mümkün değil. Yani deney veya gözlem ihtimaliniz yok. Ki bunu yazarken kendisi bilmiyorki bilimsel bir gerçeklik için illa deney veya gözleme de gerek yok. Bilimin temelinde zaten olmazsa olmaz olarak deney ve gözlem yer almaz. Teorik Fizik denen birşey var. Bu durumda aynı arkadaşın Einstein'ın ikizler paradoksu fikrinide reddetmesi gerekir. Oysa bu görecelik açısından bir gerçekliktir. Bilim deney ve gözlemden yararlandığı gibi aynı zamanda daha olmazsa olmaz bir şekilde matematikten, hesaplamalardan, olasılıklardan yararlanır.

     Ayrıca burada büyük bir samimiyetsizlikte mevcuttur. O da şu ki; tıpkı Big Bang'in bir teori olmasıyla aynı nedenlerden dolayı Evrim ya da Ortak Ata fikri de bir teoridir. Çünkü onda da geçmişe gidip gözlemleyemez veya canlı evrimini izleyemezsiniz. Fakat Big Bang'a şüpheli yaklaşan ateist bilimsel beyinler ne hikmetse Evrim'e hiç şüpheli yaklaşmazlar. Ayrıca yukarıdaki parağraf kaleme alındığında yıl 2009muş, günümüzde CERN'de yapılan deneyler ile de Big Bang'in oluşum aşamaları ''deneysel'' olarak kanıtlanıyor. Belki CERN dini argümanlar açısından tek başına birşey ifade etmiyor, fakat Big Bang'e katkılarından dolayı çok şey ifade ediyor. Yani yukarıdaki durumda yine evde CERN atelyesi kurmuşda proton nötron çarpıştırırmışcasına bilimden bahseden kişi aslında bilimin temelinde hangi dayanaklardan yararlanıldığını teori, yasa, kuram kavramlarını bilmiyor. 


 Bakalım bu ilimden bahsedenler kendilerine ilimi bilimi mi rehber edinmişler yoksa başka bir kişinin, bir inancın kullandığı taktiği mi kullanıyorlar? İzleyip görelim.

“… De ki: "Eğer doğru sözlüyseniz, kesin-kanıtınızı (burhan) getirin." (Bakara / 111)

“… De ki: "Kesin-kanıt (burhan)ınızı getirin...” (Enbiya/ 24)

“… Allah ile beraber başka bir ilah mı? De ki: "Eğer doğru söylüyor iseniz, kesin-kanıt (burhan)ınızı getiriniz." (Neml/ 64)

Peki kamıt kanıt diye haykıranlar sürekli kanıt isteyenler ille de “kanıt” diyenler kendileri kesin bir kanıt getirmiş mi? Buna da bir bakalım:

“Ey insanlar Rabbinizden size 'kesin bir kanıt (burhan)' geldi ve size apaçık bir nur (Kur'an) indirdik. (Nisa/ 174)”

Kesin kanıt Kuran’mış Kuran’ın Allah katından indiğine kesin kanıt Kuran’ın kendisi. Tıpkı Kuran’dan alıntılarla yaradılış mucizesini ispatlayanların kesin kanıtı gibi. Yapılan araştırmalar ortaya yaratılış konusunda bir burhan getirmiş ama biz göremiyoruz.

Gelelim Materyalizmin kanıtlanmasına… Bilimde temel olan şeyin deney ve gözlem olduğunu artık ilkokul çocukları dahi biliyor. Bugün bilim hiçbir şeyin var iken yok yok iken var olmadığını kanıtladı mı? Evet. Maddenin korunum kanunu hiçbir şeyin yok iken var olamayacağını kanıtladı. Bugün hiçbir şeyin yok iken var olamayacağı bir gerçek peki yüz yıl önce de bu geçerli değil miydi? Evet. Bin yıl önce? On bin? Yüz bin? O halde 14 milyar yıl öncesinde de durum böyleydi. Hiçbir şey yoktan var olmadı evren zaten hep vardı ve sürekli değişiyordu. Halen var ve değişiyor ve bu değişim devam edecek. Bir başlangıç iddiası olan varsa önce bu başlangıç için “burhan” getirmelidir.


     İkinci olarak da bunlar ileri sürülmüş. Kur'an'ın Allah tarafından bir kanıt olması fikrini eleştiriyor. Kur'andan alınan bir parça ile Kur'an kanıtlanır mı ? diyor. Bu sığ bir düşünce. Çünkü aslında burada Kur'an'ın başka mucizelerinin kanıtları anlatılmak isteniyor. Örneğin gidip geçen yıl yayınlanmış bir kitabı alın ve bu yıl yayınlanmış ikinci baskısını alın. Bu iki kitap arasında bile (modern çağın yardımı ile yazılmış) farklar olduğunu görürsünüz. Oysa Kur'an 1400 yıldır değiştiril(e)memiş bir kitap. Bir insanoğlunun daha aynısından yazamadığı bir kitap. Kur'an bu halleriyle bir kanıttır. 

     Bilimde temel olan şey deney ve gözlem kısmına değinmiştim. Yoktan varolma meselesine gelince. Bilim yoktan var olmayı gösterdi fakat bunu mevcut evren yasalarına göre gösterdi. Yani ilk oluşum anını zaten mevcut fizik yasaları ile bilim açıklayamıyor. Hatta yine CERN deneyi ile gördükki mevcut evren yasaları o küçük genişleme anında geçerlide değil. Bununla birlikte benzer bir durumu yine Evrim Teorisinin en büyük savunucusu Richard Dawkins'de de görüyoruz. Dawkins Evrim'in en büyük savunucusu fakat kendisine ilk oluşum sorulduğunda henüz bilmiyoruz diyor.  Ayrıca bu konuda sizinle ABD'de bir üniversitede astronomi hocalığı yapan Dr. Bülent Kızıltan'ın çok etkileyici bir anekdotunuda paylaşmak istiyorum; ''Evrenin %5lik kısmının kütlesi ile ilgili bilgimiz var, geriye kalan %95'i henüz bilmiyoruz.'' 

     İslam akılla birlikte teslimiyetinde dinidir. Çünkü Allah'ın ilmi çok yücedir, sonsuzdur. Biz ise insanlar olarak bilimsel bilgilerimizi bile yanlışlayıp değiştirebiliyoruz. Ayrıca burada şu yanlış görüşede değinmek istiyorum. 

Çünkü dinde araştırmaya gerek yoktur. Nasıl oldu? Tanrı yarattı. Var mı bunun ötesi yok.

     Hertürlü yanlış düşünceyi anlayabiliyorum fakat bunu anlayamıyorum. Stephan Hawking gibi bir zeka bile bu yanlışa düşüyor. Meşhur God of the Gaps argümanı. ''Boşlukların Tanrısı''. Dinde araştırma yoktur baştan kaybeden bir iddia. Allah aklı kullanmayı birçok defa öneriyor kitabında. Ancak Allah'ın emri ile müslümanların yaptıkları arasındaki farkı görmeyip İslamı müslümanların yaptıkları şeyler zanneden zihniyet bu ayrımı yapamıyor ve böyle apaçık yanlışlara düşebiliyor. Merak ile olan süreç ise Nasıl oldu ? Tanrı yarattı. şeklinde ilerlemez. Kim yarattı ? Tanrı yarattı. şeklinde ilerler. Nasıl oldu ? Allah'ın hikmetiyle şu süreçler sonucunda oldu, şeklinde ilerler.


     Fakat her zaman söylediğim gibi görmek istemeyen göz görmez, inanmak istemeyen akıl inanmaz. Allah bizi kibrin esiri olmaktan korusun. 

Evrenin Genişleme Hızının Düşündürdükleri

   

     İnsanlığın ilk zamanlarından beri Allah gönderdiği peygamberler ile yarattıklarının kendisini bilmesini, tanımasını istiyor. Fakat insanoğluda bu durum karşısında gözle göremedikleri, elle tutamadıkları bir gücün, bir iradenin varlığına inanmakta zorlanıyor. Bu iradeye inanmak için birtakım deliller görmek istiyorlar. Bunun için genellikle peygamberlerin olduğu dönemlerde Allah birtakım mucizelerle peygamberlerinin haklılığını insanlara gösteriyor. Fakat bu mucizelerde muhattap dikkat ederseniz çoğunlukla zaten inanmamayı kafasına koymuş olanlardır. Bu mucizeler ile Allah hem kudretinin büyüklüğünü gösteriyor hem de o inanmamayı kafasına koymuş olanların her durumda zaten inanmayacaklarını bir bahane bulacaklarını gösteriyor.

     Allah'ın varlığı için bir delil aramak ile inanmamayı kafaya koyarak ''Haydi o zaman Allah bize bir mucize indirsin'' demek ayrı konulardır. İnanan insanlarda inançlarını bir teslimiyetle birlikte Allah'ın asıl mucizeleri olan deliller ile güçlendirirler.Bu konuda bir delil aramak bir inanmamışlığı veya kibri göstermez. Zira İbrahim (a.s.)'da  bir yaratıcı inancı için önce delil aramıştır.

     Geçmişten günümüze kadar birçok delil bu konuda insanoğlu tarafından ortaya kondu. Fakat biliminde gelişmesiyle, bilimin insanın aklının yaratıcı fikrini nasıl desteklediğide ortaya çıkıyor. Eskiden doğadaki düzene bakarak bir yaratıcı olması gerekliliği fikrine varan insanoğlu artık bu delilleri daha somut şekilde görebiliyor. Bunun için en önemli ve etkileyici delil ise evrenin ilk andaki genişleme hızı.

     Eğer evreni oluşturan büyük patlama/genişleme oluştuğu hızdan daha hızlı gerçekleşseydi evren o kadar büyük bir alana yayılacaktı ki bu durum galaksilerin, dünyamızın ve yaşamın bu şekliyle oluşmasını imkansız hale getirecekti. (Elbette Allah başka etkenlerlede yaşam oluşturacak kudrettedir, fakat konumuz zaten yaratıcı varlığının delili olduğu için bu durum gözardı edilebilir.) Eğer evren oluştuğu hızdan daha yavaş yayılsaydı o zamanda evren bir tekilliğe bürünecekti ve yine günümüzün etkenleriyle oluşan canlılık var olamayacaktı.

     Evrenin şu an ki canlılığın, galaksilerin oluşabilmesi için lazım olan tam orana erişebilme olasılığı ise bir kalemin havaya atıldığında sivri ucu üzerinde durma ihtimalinden daha azdır. Bu bilgi Stephan Hawking'in A Brief History of Time kitabında geçer. Böyle bir oluşumun tesadüfle meydana gelmesi ihtimalini hangi akıl alır sormak lazım. Bu tek başına olasılığı imkansız olan bir durum. Bununla birlikte karbon varlığının gerekli düzeyde olması, Proton ve Nötronların anti maddelerine karşı fazla olması ihtimalleri her biri başlı başına imkansız veya imkansıza yakın oluşumlardır. Hepsinin aynı evrende oluşması ihtimali ise tüm olasıkların çarpılmasıyla imkansızdan da öte bir hal alır. Bu durumda en küçük bir düzenle karşılaştığında dahi bunu bilinçli bir topluluk yapmış diyen insanoğlu evrendede bir yaratıcının dokunuşunu görmelidir.

     Şunu da bilmek gerekir ki insan kafasına inanmamayı koyduğu zaman gözlerinin önünde peygamberde gelse, Cebrailde gelse buna bir kılıf bulurlar. Ve insanoğlunu bu kadar alçaltan korunmamız gereken en büyük günahtır kibir.

A’RAF 7/132. Firavun ailesi: "Bizi sihirlemek için ne mucize gösterirsen göster, sana inanmayacağız" dediler.

YÛNUS 75. Sonra onların ardından da Firavun ve toplumuna Musa ile Harun’u mucizelerimizle gönderdik, fakat onlar kibirlendiler ve günahkâr bir toplum oldular.

Kur'an'ı Hz Muhammed mi Yazdı ?

1. Bilinen en eski kaynaklara göre yazıldığı için siyer ödülü alan Martin Lings`in kitabına göre peygamberimiz ümmi idi, yani okuma yazması yoktu. Kuran`da da “sen daha önce okuma bilmezdin sağ elinle de yazmazdın “diye geçer. Kuran`da böyle söylendiği halde, eğer bu iddia doğru değil idiyse yani peygamber okuma yazma biliyor idiyse, müşrikler bu ayet geldiğinde

sen okuma biliyorsun Kuran yalan söylüyor diye itiraz etmiş olmalılar idi.

Ancak hiçbir zaman böyle bir itiraz gelmemiştir, itirazlar şu şekildedir;
1. Muhammed sihir yapıyor
2. Cinlendi
3. Bunlar karma karısık rüyalardır
4. Hastalandı
5. Şair oldu.
6. Ona bunları bir yahudi alimi öğretiyor.

Buna binaen, onu, davasından vazgeçirmek için, birde heyet toplanmış ve dönemin en bilgesi kabul edilen zat su tekliflerde bulunmuştur:
1. sen mal istiyorsan sana mallarımızdan bir kısmını verelim, başımıza geçirelim kumandan yapalım
2. istiyorsan sana en güzel kadınlarımızı verelim.
3. Hastaysan tedavi ettirelim.

Ona birisi öğretiyor da değildir Kuran burada su acıklamayı yapar, “o bahsedilen kişinin dili arapça değildir, oysa Kuran apaçık arapçadır. hiç düşünmezler mi? ” Ayrıca, bir yahudi alimi neden kendi dinini eleştiren müslümanlığı yücelten bir kitap yazdırmaya calışsın, diyelim çalıştı neden bunu bizzat kendi yapmasın ve ben peygamberim demesin? Ayrıca, Kuran`da tevratta ve incilde olmayan ayrıntılar verilmiştir, hatta o zaman için çok lüzumsuz görülen bilgiler verilmiştir. Ayrıca, ümmi bir peygambere verilmesi nedeniyle KUR`AN, sırf bu nedenle mucizedir zaten. O zamanlara bakan yönü, okuma yazma bilmeyen birine birtakım bilgiler veriliyor olmasıdır ki, o kişi ne mekke den cok uzaklara gitmiştir, ne tevrat bilir ne incil bilir. Bizim zamanımıza bakan yönü ise, kanıtlanan bilimsel mucizeleri ile, bu kitabı okuma yazma bilen birisi bile yazmış olamaz.. bunu bir insan yazmış olamaz!

2. Diyelim yazdı, neden sadece Mekke`ye hitap etmiyor? Bildiği dünyası Mekke ve Arabistan değil mi? Ama TÜM insanlara sesleniyor, hatta sadece insanlara değil cinlere de geldiğini söylüyor! Etrafındaki ülkelerin başkanlarına islamiyete davet mektupları yazdırıyor. Yazdırıyor diyorum, vahiy katipliği diye bir kurum çıkmış o zaman, ünlü vahiy katipleri var. Okuması yazması olsa, neden katibi olsun ki? İnsan okuma yazması olduğunu saklayabilir mi 40 yıl? ?

3. Kuran`da” hiç düşünmez misiniz ben aranızda bundan önce 40 yıl yasadım”diyor. yani,
1. Daha önce böyle bir iddiam var mıydı?
2. Bende delilik alametleri var mıydı?
3. Şiir okur muydum yada yazar mıydım?
4. Şizofren olabilir miyim? (Ben doktorum ve üstü başı bakımlı, temiz şizofren pek görmedim, etrafına binlerce insan toplamış şizofren hiç görmedim. 23 yıl boyunca insanları toplayabilmiş ve hiç falso vermemiş, kriz geçirmemiş üstelik ilaç kullanmadan, şizofren hiç görmedim. )

Aslına bakılırsa, o yaslarda peygamberin tam hayatının tadını çıkaracağı vakitler.. eşi dolayısıyle maddi sorunu yok, kızlı erkekli cocukları olmuş, eşiyle mutlu bir hayat süren bir tüccar görünümünde. Neden rahatını bu sekilde bozsun? Eşi başarılı bir iş kadını.. yani en azından ortanın üzerinde zekada, becerikli, insan sarrafı da diyebiliriz, çünkü Mekke` de kervan ticareti ile geçiniliyor, kişilerin pazarlamada, satışta cok marifetli olması, parasını tahsilde becerikli olması filan gerekir. Bir insanı en iyi eşi tanır, O hasta olsa, yalancı olsa en başta eşi Hz. Hatice farkedip farklı bir tepki vermez miydi bizim kayıtlarımıza dek ulaşan? Ama ona ilk inanan, saygısından bişey kaybetmeyen ve bu davada onun için servetinden de olan Hz. hatice olmuştur. Diyelim ki, ün şan, şöhret için eşi de katıldı, ancak sonraki hayatları zorluk, yokluk içinde aşağılanmalarla geçmiştir.

4. Kuran`dan ilk vahiy geldiğinde Hz. Muhammed, en cok nefret ettiği kahin falcı filan gibi insanlara musallat olduğu şekilde kendisinin de cinlendiğini sanmıştır! sonraki ayetlerde hemen ona “sen Rabbinin nimetiyle bir deli, mecnun değilsin” diye cevap gelmiştir. Yani, kendisi bile olan bitene inanamamış ve Hz. Hatice ile birlikte durumu değerlendirmişler, hatta bir test yapmışlardır ve gelen varlık Cebrail A. S cinni mi yoksa ilahi mi diye anlamaya çalışmışlardır.

5. İlk yılda, Fetret devri de denilen vahiylerin arasının kesildiği 3 yıllık bir dönem vardır. 3 yıl tek kelime gelmez. Peygamber çok üzgündür, etrafı onunla alaya başlar Rabbi onu terk etti diye.. Kendi yazsa neden 3 yıl beklesin? Sonra gelen ilk vahiy” Rabbin seni terk etmedi “diye başlamaktadır. Peygamber kendi başına hareket etmemektedir. Nitekim, birkaç örnek daha var mesela; savaşlarda herkes peygamberden savaşı zaferle sonuçlandıracak bir hareket beklerken o vahiy gelmedikçe yeni bişey yapmamaktadır, asker değildir, nasıl savaşılacağını bilmez ancak savaşlar az ve eğitimsiz sahabelerle yine de kazanılır. Müşrikler onun peygamber olup olmadığını anlamak için yahudi alimlerine danışırlar. Onlar da sorular hazırlar bu sorulara cevap verirse peygamberdir denilir. Son soru ruh nedir şeklindedir. Peygamber bilmediğinden yarın söylerim der ama İnşallah kelimesini eklemediği için ceza olarak 15 gün boyunca vahiy gelmez, sıkıntıya düşer bu yüzden.. Ancak bir süre sonra cevaplanır.. Kendi uydursa, yazsa bunlar olmazdı değil mi? Müşrikler ona, bize bundan daha farklı bir Kuran getir yada bunu değiştir derler uzlaşmak için, ama reddeder.

6. Peygamberin etrafındaki kişilerin hepsi Kuran dinleyerek yada ikna ile müslüman olmamışlardır, bazılarına tek tek olağanüstü şeylere şahit olarak müslüman olmuşlardır.

7. Vahyin geldiği sırada, VAHYE ŞAHİT OLUNMUŞTUR. Bu sırada Peygamber kıpkırmızı kesiliyor, müthiş bir kasılma geliyor, bazen arı vızıltısı gibi bir ses duyuluyor imiş. O zamanlarda sahabeler saygıdan onun yüzünü örterlermiş. (Ben doktorum ve bunlar mesela epilepsi krizi olamaz.. epilepsi de hasta krizden sonra uyur, ağzından köpükler çıkar, şuurunu kaybeder, bir yerlere düşer başını vurur filan.. eminim doktorun olmadığı o dönemde bir çok çocuk ateşli havale geçiriyordu ve o insanlar sara hastalığını da tanıyor idi.. sara olsaydı bilirlerdi.. )

8. Kuran tek seferde değil 23 yılda inmiştir. Peygamber nasıl çelişkili şeyler söylememeyi başarmıştır? Mesela, birçok yerde Hz. Musa`nın öyküsü anlatılır, defalarca aynı öykü.. nasıl olupta hepsi birbirini harf harf tutar? Üstelik kişi 63 yaşında bu performansı nasıl gösterir? Ben akşam yediğimi unutuyorum, siz?

9. Ben mesleğimde de cok görüyorum ve muhtemelen bu insanda hiç değişmeyen bir şey. Hastaya bu çocuğun bişeyi yok diye açıklasam da çoğu zaman komşunun dediği olur.. boğmaca gibi öksürüyor bu dese, o çocuk boğmaca tahlilinden geçmeden anne tatmin olmaz, hele birde bu ona “fısıldayarak” söylenmişsse: )o dönemde insanlarda Allah`I bilmiyorlardı bilgileri yoktu ama peygamberi biliyorlardı kişiliğini ahlakını geçmişini.. Kuran özel bir bölgede özel bir insana inmiştir. O insanla “yaşayan bir yol” olmuştur önce.

Mekke özel bir coğrafyadır, çöldür, tarım yapılmaz, hayvancılık zordur, su kaynağı sınırlı.. önemli geçim yolu kervan ticareti ve din turizmidir. Dolayısı ile insanlarda hitabet, empati, hafıza gücü, pazarlama yeteneği, rekabet yeteneği gelişmiştir. Geniş ailelerden oluşan topluluklar vardır ve burada soy sop cok önemlidir, kişiler babalarının adıyla isimlenir, erkek çocuk önemlidir, çünkü kervanla gidebilir, savaşabilir, kas gücü önemlidir. Kız çocukları öldürülmektedir. Asalet, onur, gurur güç şeref çok önemli değerlerdir. Güçlünün zayıfı ezmesi doğal karşılanır, bir ailenin koruması altında olamayan yabancı birini gasp etmek, köle olarak almak bir hak olarak görülür, kan davaları ve uzun yıllardır süren düşmanlıklar vardır. Bu vahşi coğrafya diğer ülkelerin istilası için cazip değildir ve belki bu yüzden kültür ve dil korunmuştur. Bu bölgede en çok ihtiyaç duyulan şey adalet, eşitlik gibi değerler olmuştur. Bu yüzden tamda islamiyete çok hazır durumdadırlar.

İnsanlar kendilerinin olmayan fikirleri nasıl benimseyebilirler? O fikre yaklaşmanın yolu onu taşıyan zihne yaklaşmak olabilir mi? Belki de, tanıyıp bildikleri bir insanın, bir benzerlerinin değişimini gören insanlar, önyargılarını yıkarak yaklaşabilmiştir. Kuran`da bu da şöyle geçer”Allah bizim gibi bir beşeri mi peygamber olarak göndermiş? çarşılarda dolaşıp gezen, yiyip içen biri..

bir melek indirilseydi ya.. “cevap şöyle geliyor”dünyada gezen melekler olsaydı onlara peygamber olarak yine bir kendileri gibi bir melek indirirdik ve katmakta oldukları şüpheleri onlara yine katardık. “”melekleri görecekleri gün iş bitirilmiş olur ve artık onlara hiç gözaçtırılmaz da. “
“Allah`ı mucizeler göndermekten alıkoyan şey, öncekilerin onu yalanlamasıdır”. yani, insan inanmayacaksa, mucizeyi görünce yine ayak diriyor ve yine inanmıyor ama bu kez farklı olarak sapıklığı da cezası da ARTIYOR.. doğru yolu bulabilecekse bile artık bulamıyor.. hem bu dünyayı kaybediyor hem ahireti.. adalet de bunu gerektirir. mucize görüp inanamayanla mucize görmeden inanamayan bir olmamalı değil mi? Aslında mucize gönderilmemesi Allah`ın bir merhametidir insana.

HZ. Muhammed 40 yıl aralarında yaşadıktan sonra resul olmuştur, etrafındakiler ailesini geçmişi bilirler, üstelik sayılan soylu bir aileden gelmektedir.. küçük yaşta öksüz ve yetim kalmıştır.. bunlara rağmen yine de çok sağlam bir ahlak, kişilik sahibi olabilmiştir.. herkes tarafından emin kişi olarak güven ve saygı kazanmıştır. güven kazanmanın önemini hepimiz biliyoruz değil mi ne gerektirir? kaç kez denenmek gerekir? malını teslim edecek kadar güvenmek neyi gerektirir? üstelik delikanlı çağlarında kadın düşkünlüğü, mal düşkünlüğü, ticaret düşkünlüğü, saldırganlık, savaş merakı filan gibi hiçbir ithamda bulunulmamıştır.

YAZAR: Pelin GÜÇLÜ

Kaynak

Evrim Teorisi, Felsefe ve Tanrı

     

     Bu blogu aslında ilk başta kişisel kahramanlarımdan olan Rachel Corrie'yi tanıtmak için yazmaya başlamıştım. Rachel Corrie yazılarını bitirip, blogu o şekilde bırakmayı düşünüyordum fakat ardından ''Evrimi Savunuyorum'' videosunu izleyip o konuda yazmaya karar vermiştim ve daha sonra da başka bir arkadaşımında katkısıyla yazılar devam etmeye başladı.

     Bilim Adamları Evrim Konuşuyor (!) yazısını yazdığımda henüz Caner Taslaman'ı hiç tanımıyordum. Son birkaç ayda tesadüfi olarak kendisini bir tv proğramında izledim. O yazıda da yazdığım gibi din ve bilimin asla farklı gerçekleri olduğunu düşünmüyordum ve her ikisinin mutlaka birbirini desteklediklerine inanıyordum. Caner Taslaman'ın da proğramda bunları söylemesi beni çok etkilemişti. Bende bunun üzerine o dönemde piyasada olan 4 kitabını aldım. Kitaplarından bir tanesi Evrim Teorisi, Felsefe ve Tanrı kitabı. Kitabı internetten veya kitapçılardan alabileceğiniz gibi kendisinin www.canertaslaman.com sitesinden bedava olarak pdfsine de ulaşabilirsiniz. Eğer evrim teorisi hakkında bilgi edinmek istiyorsanız kesinlikle önerebileceğim kitaplardan biri Evrim Teorisi, Felsefe ve Tanrı.

    Kitaptan edindiklerimle birlikte -kendi çapımızda- daha bilgili olarak yeniden bir evrim yazısı yazmaya karar verdim. Aslında kendi adıma ''Evrim Teorisi'' isimlendirmesinin pek doğru olmadığını düşünüyorum. Çünkü Darwin ile özdeşleşmiş olan bu teori aslında evrim kelimesinin anlamını kapsayacak şekilde Darwinden önce Buffon'da da Linnaeus'da da görülüyor. Darwin'den öncede birçok biyolog türlerin değişimler geçirerek oluşabileceğini iddia ediyorlar. Darwin'i bu kişilerden ve teorilerinden ayıran asıl fark ise canlıların tek bir ''ortak ata''dan gelmiş oldukları fikri. Darwin öncesi Evrim savunucuları farklı yaratılışların devamında türlerin değişebileceğini iddia etmişler. Fakat Darwin bunlara ek olarak farklı yaratılışların olmadığını tek bir canlıdan bugünkü türlerin oluştuğunu iddia etmiştir. Evrimi aslında kelime olarak incelediğimizde hem Darwinin teorisinde hem Buffon ve Linnaeus'da türlerdeki değişim olarak algılanarak teorilerinin bir alt kümesi şeklinde değerlendirebiliriz. Yani bu durumda herbirinin teorisi birer Evrim Teorisidir. Bu yüzden aslında benim fikrimce Darwin'in teorisine ''Ortak Ata'' teorisi denmesi daha uygun olabilirmiş. Fakat bugün hem Evrim hem de Evrim Teorisi izahlarından Darwin akla geldiği için bende Evrim Teorisi söylemini devam ettirmeyi tercih ediyorum. Fakat burada şuna değinmek gerekiyor. Daha öncede dediğim gibi bizler biyolog değiliz yalnızca anlayışımız ölçüsünde ulaşabildiğimiz bilgilerle yorumlar yapıyoruz.Evrim konusunda dün de bugünde eleştirdiğim nokta Evrim Teorisinin yaratıcının olmadığı kanıtını oluşturması argümanı. Caner Taslaman'ı tanımadan önce de bunu söylüyordum ve kendisinin biyoloji bilimi ve biyologlar ile destekledikleri aynı sonuç beni sevindiriyor. 

     Evrim kelimesinin durumu ve diğer teorisyenler ile birlikte söylenmesi gereken ise şudur: Aslında Evrim -tam olarak kelime manası ile ele alındığında, Darwin ile değil- din ile çelişmemektedir. Çünkü canlıların zaten ortama uyum ile değiştikleri bugün bir gerçek ve dinende ortada. Örneğin dini olarak -ilahıyatçılarca ihtilaflı olsada- yaygın görüş insanoğlunun Hz Adem ve Hz Havva'dan türediğidir. Fakat bugün dünyaya baktığımızda zencisinden beyazına sarışınından çekik gözlüsüne kızılderilisine kadar birçok farklı görünüşlü insanla karşılaşıyoruz. Hz Adem ve Hz Havva aynı anda hepsi olamayacağına göre daha sonra göç eden insanlar bulundukları bölgenin iklimi ile değişime uğramışlardır. Zaten Kur'anda bir ayette Hz Nuhtan sonra yaratılan insanların ''yaratılış'' olarak üstün olduklarıda anlatılır. 

     Kitaptan yararlanarak ilk olarak söylenebilecek olan Darwin'in Evrim Teorisinin bilimsel kriterleri karşılamıyor oluşudur. Örneğin bilimsel bir kriterin yanlışlamaya uygun olması gerekirken Darwin'in Evrim Teorisini yanlışlama imkanınız olamaz çünkü ilk canlının olduğu döneme gitme şansımız yoktur. Bu bilimsel kriterleri karşılayamama durumu için Jeremy Rifkin şöyle diyor; Bir teori düşününki yanlışlanmaya açık değil, yeniden türetilemiyor, ve olasılık hesaplarına çok aykırı. 

     Henüz biyolojinin çok gelişmediği dönemlerde cansız maddelerden bir anda canlı maddelerin oluşabileceği düşünülüyordu. Örneğin çöplerin olduğu yerden çöplerin içinden canlı olarak hiçlikten sineklerin çıkabileceği inancı vardı. Pasteaur'ün yaptığı çalışmalar ve özellikle mikroskobun gelişmesiyle birlikte canlılığın cansız maddeden türeyebilmesinin imkansız olduğu görünmüştür. Oysa Darwin'in Evrim Teorisi ortak ata nedeniyle bir kez dahi olsa cansız maddeden canlı madde oluştuğunu iddia eder. Bu çelişki zaten Richard Dawkins'inde meşhur ''Henüz bilmiyoruz'' dediği durumdur. Cevap verilemeyen bir sorudur o ilk canlının oluşumu. Yani burada aslında yaratılışçılarda, ortak atacılarda bilimsel olarak aynı noktadalar. Fakat ne hikmetse cahil olanlar yaratılışçılar oluyorlar.

     Bilimadamların konu ile ilgili olan en önemli çalışmalarından biri de sirke sinekleri üzerindedir. Çünkü bu hayvanlar bir gün içerisinde yaklaşık 3 nesil birden verirler. Kontrollü değiştirilen ortamlarda dahi henüz sirke sineklerinden bir sonuç elde edilememiş olması da teori için büyük bir sıkıntıdır. Bununla  birlikte ortak yaşam örnekleri ve özellikle bilimin temel taşlarından ve olmazsa olmazlarından olan olasılık hesaplarının imkansızlığıda yaratıcısız bir ilk canlıyıda imkansız kılar.

     Bu konuda tartıştığınız kişiler size çoğunlukla fosillerden de bahseder. Fakat fosiller teori açısından bu büyük sıkıntılar ortadayken size tek başına bir kanıtta sağlamaz. Çünkü canlılar hakkında bizi fikir sahibi edindiren asıl organlar yumuşak organlarıdır. (Beyin gibi, karaciğer gibi, mide gibi) Fakat fosillerden geriye kalansa diş gibi, kemik gibi sert organlardır. Bulunan kemiklerle canlının görünümüne ulaşmak bile aslında tam anlamıyla güvenilir olamıyor. Life dergisi bulunan bir takım kemikleri birkaç sanatçıya vererek canlıyı çizmelerini istediklerinde ortaya birbirinden farklı birçok çizim çıkmıştı. Bunlarla birlikte Nebraska Adamı, Piltdown Adamı gibi birçok sahtekarlığa girmeye dahi gerek yok. Dileyen internetten araştırabilir. 

     Amacım dediğim gibi Evrim veya Ortak Ata teorisinin yanlış olduğunu anlatmaya çalışmak değil. Birkez daha söylüyorumki bu bizim alanımızdada değil. Yalnızca böylesine eksikliklerle dolu bir teorinin böylesine kabul görmesi ve yaratıcı fikrine karşı kullanılması şaşırtıyor. Aslında bu kadar kolay nasıl kabul gördüğünüde dönemin İngiliz toplum ve siyasi yapısı teori ile beraber düşünüldüğünde cevap verilebilir. Yaratıcı fikrine karşı kullanılması ise belkide Darwin'in bile karşı çıkacağı bir durumdur. Çünkü bu denli düzenden dolayı Darwin Türlerin Kökeni kitabında bile yaratıcıya bir atıfta bulunmaktadır. 

     Daha öncede düşündüklerimi Caner Taslaman'ın da bu kitabıyla pekiştirmiş oldum. Evrim konusunda vardır veya yoktur diye bir tavır takınabileceğimizi düşünmüyorum. Ama şu kesinki Evrim veya Ortak Ata teorisi yaratıcı fikrini kesinlikle ortadan kaldırmıyor. Evrim asla inancı sorgulamaya götürebilecek alanlardan biri değil. Eğer konuyla ilgiliyseniz mutlaka Taslaman'ın Evrim Teorisi, Felsefe ve Tanrı kitabını edinmenizi tavsiye ederim. Benim burada anlattıklarım yalnızca şu an da aklıma gelenler, kitapta çok daha fazlasını bulabilirsiniz. 

İslam ve İslam'ın Silah Zoruyla Yayılması

     Her ne kadar bir ütopya dahi olsa bir an için tüm dünya ki insanların gerçek manada müslüman olduklarını farzedersek dünyada büyük bir düzenin ve ihtişamın olacağını söyleyebiliriz. Durum böyleyken müslümanların hak bildiklerini ve insanlığı kurtuluşa götürecek olan sistemi bilmeyen diğer insanlara anlatma faaliyetleri de o müslümanlar için saygı duyulası hareketlerdir. 

     İslamın yayılması konusunda ise yöntemin ne olacağı büyük önem arzetmektedir. Öncelikle durumu şu şekilde özetlersek ; Bir müslüman için en doğru sistem İslamdır (1). Değiştirilmemiş tek kitap, ve doğal olarak Allah'ın sözü olan tek kitap Kur'an'dır. (2). İnsanlar ancak Allah'ın sözleri ve düzeni ile ihtişamlı bir yaşama ve gerçek kurtuluşa ulaşabilirler. (3). Bu durumda gücümüzün yettiği bir toplumla savaşsak, bu toplumun insanlarını esir alsak ve onları silah zoruyla müslüman yapsak, bu insanlar tam manasıyla İslamı benimseyemeseler dahi onların çocukları, torunları ve daha sonraki nesilleri İslam'ı benimseyebilirler. Bu durumda onlar için büyük bir hayır işlemiş olur muyuz ? Bir diğer seçenekle ise; müslüman olmayan toplumlara Allah'ın kitabını ve dinini anlatsak, onlara evrenin muhteşem oluşumundaki yaratıcı etkisini göstersek, yaratıcıya işaret eden delilleri anlatsak ve İslam'ın doğruluğunu kavratmaya çalışsak. Bunun sonucunda en doğru anlatımla birlikte o toplumun fertlerinin vereceği reaksiyonu kabul etsek mi daha doğru olur ? Yani elimizde iki seçenek var. 

1-) Silah zoruyla o nesli olmasa bile gelecek nesilleri İslamlaştırmak.

2-) Seçenekleri en doğru anlatımla kişilere anlatarak seçim şansını onlara bırakmak. 

     Şunu biliyoruz ki geçmişte İslam adına daha çok kullanılan tercih 1. seçenek olmuştur. Zira ikinci seçenek birinci seçeneğe göre başarı ihtimali daha az ve siyasi iradeler içinde savaşın getirdiği bazı maddi kazançlardan yoksundur. Bu nedenle dini siyaset için kullanma pahasına dahi olsa geçmişte bazı topluluklar veya devletler birinci seçeneği kullanmışlardır. Günümüzde dahi hala silah zoruyla İslam'ı yayma fikrine sahip örgütler bulunmaktadır.Bu uygulamalar İslam'ı da savaş yanlısı, terör ile büyüyen bir din gibi göstermektedir.İslam Allah'ın emir ve yasakları iken , İslam'ı insanların yaptıkları olarak görenler bilerek veya bilmeyerek 1. seçenekten dolayı İslam'ı bir terör ve savaş dini olarak görmektedir. Oysa en doğru seçenek Kur'an'ın ışığında 2. seçenek olmalıdır. 

     İslamı yaymak için silaha, kurşuna ya da kılıca gerek yok. İslam için Kur'an yetiyor. Çünkü;  ''Eğer Rabbin isteseydi yeryüzünde bulunanların hepsi topyekün iman ederlerdi. O halde insanları mü'min olsunlar diye sen mi ZORLAYACAKSIN.''  10-Yunus Suresi-99. Ayet.

Türkiye ve ABD'de Üniversite Kütüphanelerinin Kitap Sayısı

Tarihin Arka Odasının son bölümünde İTÜ'nün yeni rektörü Prof. Dr. M. Karaca, şu an da Türkiye'deki üniversite kütüphanelerinin kitap sayısını ve ABD'de en çok kitap sayısına sahip olan Harvard ve kendi okulu UC'de ki kitap sayısını karşılaştırdı;

Prof. Dr. M. Karaca: ''Tr'de en çok kitabı olan okul ODTÜ'dür, toplam sayı 600bin. Harvard'da bu sayı 14milyon CU'da 12milyondur.''

Birinci istatistik ABD üniversitelerinin ayrı ayrı sahip olduğu kitaplar, ikinci istatistik ise Türkiye'de ki ''bütün'' üniversitelerin 2009'a kadar sahip olduğu kitap sayısı.